xuanhung2009
Thành viên mới
- Tham gia
- 29/1/08
- Bài viết
- 22
- Được thích
- 10
Hãy cùng chia sẻ với tâm sự của bạn binhminhcaonguyen2
- Thread starter Pansy_flower
- Ngày gửi
- Status
Thành viên mới
- Tham gia
- 8/6/06
- Bài viết
- 14,318
- Được thích
- 22,357
- Nghề nghiệp
- Nuôi ba ba & trùn quế
Đúng là trên diễn đàn này, nội quy không tán đồng nói chuyện chính trị, nhưng chính bạn đụng đến chính trị trước mình, một khi nói rằng XH này ác cảm gì gì đó vớ NKT;
Điều này không ít thì nhiều, chúng ta bàn đến sẽ đụng đến chính trị. Vì lẽ thường XH nào cũng có NhNc từ cách đây hơn 2.000 năm(?!)
Thôi, chúng ta không bàn chính trị nữa, chúng ta bàn sang lĩnh vực phát triển XH, theo cách nghĩ của bạn sau đây:
Đề tài đề cập đến là mộn khoa học nhất trong các môn khoa học kia đó;
Theo mình,cũng như BAB trên đã nêu, sự phát triển XH nhờ mâu thuẩn; Có mâu thuẩn sẽ phải giải quyết mâu thuẩn = cuộc cách mạng; Mà muốn có cách mạng phải có lực lượng; Vậy logic vấn đề là quần chúng tạo nên sự phát triển vượt bậc của XH!
Nếu không có quần chúng thì cái tư duy ưu việc mà bạn nói cũng để lên bàn thờ mà thôi.
Điều này không ít thì nhiều, chúng ta bàn đến sẽ đụng đến chính trị. Vì lẽ thường XH nào cũng có NhNc từ cách đây hơn 2.000 năm(?!)
Thôi, chúng ta không bàn chính trị nữa, chúng ta bàn sang lĩnh vực phát triển XH, theo cách nghĩ của bạn sau đây:
Khẵng định với người đọc là chúng tôi tranh luận để hiểu nhau hơn mà thôi; Nếu không tranh luận sẽ không rõ sai đúng của mình & của mọi người
Đề tài đề cập đến là mộn khoa học nhất trong các môn khoa học kia đó;
Theo mình,cũng như BAB trên đã nêu, sự phát triển XH nhờ mâu thuẩn; Có mâu thuẩn sẽ phải giải quyết mâu thuẩn = cuộc cách mạng; Mà muốn có cách mạng phải có lực lượng; Vậy logic vấn đề là quần chúng tạo nên sự phát triển vượt bậc của XH!
Nếu không có quần chúng thì cái tư duy ưu việc mà bạn nói cũng để lên bàn thờ mà thôi.
Tư duy khác biệt này không thể là nền tảng theo mình nghĩ, nó chỉ là tiền đề cho sự phát triền, nếu đó tư duy hoàn toàn logic hợp quy luật khách quan; Ta không thể hòa đồng cái tư duy của ~ thằng dỡ người với Volte của thế kỷ 17-18, thậm chi Platon của nhiều kỉi trước.
/)/(ột lần nữa, xin cứ tranh luận nếu có thể, đó đã & sẽ là nền tảng của mối quan hệ chúng ta;
- Tham gia
- 6/8/06
- Bài viết
- 3,260
- Được thích
- 3,785
Bác binhminhcaonguyen, bác SA ạ!!
Lý thuyết thì xám xịt, mà cây đời thì mãi xanh tươi.
Khi nói đến những quan điểm và nhận thức thì quả thực là khó thật. Nhiều khi cả hai cũng nói về 1 thứ (cây đời), nhưng lại có 2 cách gọi khác nhau.
Đơn giản : tớ gọi là BỐ, bạn gọi là BA, người khác gọi là CHA. Thực ra cùng là . . . là họ cả, đều là người mà Mẹ . . "khoái".
Nói quay về quan điểm mà hai bác đang tranh luận (dĩ nhiên có cả em trong đó nữa), em tán đồng với các bác " chỉ là tranh luận" chứ không bôi nhọ, nói xấu hay làm bất cứ cái gì xúc phạm đến nhau, đến các cá nhân tổ chức khác.
Số đông là nhân dân bác ạ ??? Trong các cuộc đấu tranh, phe nào giành được sự ủng hộ của nhân dân thì phe đó thắng. Nhưng nhân dân lại rất dễ lung lay tư tưởng, vì thế khi mâu thuẫn giữa các trường phái tư tưởng, giữa các tập đoàn chính trị, giữa các tập đoàn kinh tế . . . đẩy lên đến 1 đỉnh cao thì sự xuất hiện điều khác biệt rất dễ làm dân tin theo. Tuy ban đầu có thể gặp khó khăn để dân chúng tiếp nhận nó, nhưng nếu nó hợp với nguyện vọng của nhân dân lúc đó, nó sẽ phát triển nhanh chóng, còn không, phải chờ thời gian trả lời.
Các cuộc khởi nghĩa nông dân, các cuộc cần vương, các cuộc cách mạng đều mang màu sắc đó.
Nếu sự khác biệt hợp với quy luật khách quan, hợp với sự phát triển của loài người thì nó trường tồn cho đến khi sự khác biệt trở thành lạc hậu (một cách rõ ràng) : Những phát biểu của Galile, của Newton . . . là một mình chứng hùng hồn
Nếu sự khác biệt là một bước đi lùi của nhận thức, của sự phát triển thì nó sẽ nhanh chóng bị bánh xe lịch sử chôn vùi, các cuộc khởi nghĩa mang màu sắc tôn giáo chẳng hạn
Lại nói về tính ổn định của nhân dân, khi lòng người đã ổn thì dù có sự khác biệt thì rất khó lay chuyển họ, nhưng khi lòng người lung lay thì chỉ 1 cơn gió thoảng qua cũng làm thành sóng lớn.
Bạn không thể khuyên người Hồi Giáo từ bỏ tín ngưỡng, nhưng trong các cuộc chiến tranh tôn giáo, khi nhân dân đã chán ghét các bên thì chỉ cần 1 tôn giáo nào đó mang lại cho họ những cái mà họ cần ở đạo giáo thì họ sẽ theo ngay. Đấy cũng chính là sự khác biệt
Bác SA là một người từng trải, bác binhminhcaonguyen và em cộng lại cũng chưa bằng, đó là điều sắp tới bác sẽ thấy.
Sự khác biệt đó chính là kết tinh lâu dài của mâu thuẫn, khi mâu thuẫn đạt đến đỉnh cao thì sẽ xảy ra đấu tranh với người đứng đầu mang một tri nhận thức vượt lên trên hết.
Còn nếu sự khác biệt là lạc hậu (như cái Đạo Dừa gì đó, hay mấy việc chữa bệnh = nước thánh . . . ), thì sẽ bị đào thải ngay.
Cũng có sự khác biệt mang tính phát triển, tuy nhiên lúc đó chưa thực sự là cần thiết nên không để lại dấu ấn gì, khi đó được gọi là "Anh hùng sinh nhầm thời".
........................................................
Còn rất nhiều điều để nói với bạn, theo dõi bạn qua mấy bài viết thì thấy rằng bạn chưa thẩm thấu nhiều về triết lý AQ!!
Thân!
Lý thuyết thì xám xịt, mà cây đời thì mãi xanh tươi.
Khi nói đến những quan điểm và nhận thức thì quả thực là khó thật. Nhiều khi cả hai cũng nói về 1 thứ (cây đời), nhưng lại có 2 cách gọi khác nhau.
Đơn giản : tớ gọi là BỐ, bạn gọi là BA, người khác gọi là CHA. Thực ra cùng là . . . là họ cả, đều là người mà Mẹ . . "khoái".
Nói quay về quan điểm mà hai bác đang tranh luận (dĩ nhiên có cả em trong đó nữa), em tán đồng với các bác " chỉ là tranh luận" chứ không bôi nhọ, nói xấu hay làm bất cứ cái gì xúc phạm đến nhau, đến các cá nhân tổ chức khác.
Điều này đúng 1 phần, rất quan trọng : Đó là số đông quyết định sự phát triển của xã hội. Nhưng bác phải hiểu rõ rằng số đông là ai ????Nguyên văn bởi binhminhcaonguyen2
Chào bạn.
Có lẽ bạn cũng hiểu điều nay: sự thay đổi và phát triển của xã hội loài người( xét về mặt khoa học kỹ thuật và các cải cách của hệ thống quản lý xã hội) có lẽ sẽ dừng lại nếu như tất cả mọi hành vi quyết định đến sự đổi thay đã được định đoạt bởi tư duy của số đông.
Số đông là nhân dân bác ạ ??? Trong các cuộc đấu tranh, phe nào giành được sự ủng hộ của nhân dân thì phe đó thắng. Nhưng nhân dân lại rất dễ lung lay tư tưởng, vì thế khi mâu thuẫn giữa các trường phái tư tưởng, giữa các tập đoàn chính trị, giữa các tập đoàn kinh tế . . . đẩy lên đến 1 đỉnh cao thì sự xuất hiện điều khác biệt rất dễ làm dân tin theo. Tuy ban đầu có thể gặp khó khăn để dân chúng tiếp nhận nó, nhưng nếu nó hợp với nguyện vọng của nhân dân lúc đó, nó sẽ phát triển nhanh chóng, còn không, phải chờ thời gian trả lời.
Các cuộc khởi nghĩa nông dân, các cuộc cần vương, các cuộc cách mạng đều mang màu sắc đó.
Nếu sự khác biệt hợp với quy luật khách quan, hợp với sự phát triển của loài người thì nó trường tồn cho đến khi sự khác biệt trở thành lạc hậu (một cách rõ ràng) : Những phát biểu của Galile, của Newton . . . là một mình chứng hùng hồn
Nếu sự khác biệt là một bước đi lùi của nhận thức, của sự phát triển thì nó sẽ nhanh chóng bị bánh xe lịch sử chôn vùi, các cuộc khởi nghĩa mang màu sắc tôn giáo chẳng hạn
Lại nói về tính ổn định của nhân dân, khi lòng người đã ổn thì dù có sự khác biệt thì rất khó lay chuyển họ, nhưng khi lòng người lung lay thì chỉ 1 cơn gió thoảng qua cũng làm thành sóng lớn.
Bạn không thể khuyên người Hồi Giáo từ bỏ tín ngưỡng, nhưng trong các cuộc chiến tranh tôn giáo, khi nhân dân đã chán ghét các bên thì chỉ cần 1 tôn giáo nào đó mang lại cho họ những cái mà họ cần ở đạo giáo thì họ sẽ theo ngay. Đấy cũng chính là sự khác biệt
Bác SA là một người từng trải, bác binhminhcaonguyen và em cộng lại cũng chưa bằng, đó là điều sắp tới bác sẽ thấy.
Bác lại đúng và lại sai rồi, đúng là tư duy khác biệt rất quan trọng đến mức : Anh hùng tạo thời thế. Khi đó chính là sự nhảy vọt về chất, đó chính là phát triển.
Sự khác biệt đó chính là kết tinh lâu dài của mâu thuẫn, khi mâu thuẫn đạt đến đỉnh cao thì sẽ xảy ra đấu tranh với người đứng đầu mang một tri nhận thức vượt lên trên hết.
Còn nếu sự khác biệt là lạc hậu (như cái Đạo Dừa gì đó, hay mấy việc chữa bệnh = nước thánh . . . ), thì sẽ bị đào thải ngay.
Cũng có sự khác biệt mang tính phát triển, tuy nhiên lúc đó chưa thực sự là cần thiết nên không để lại dấu ấn gì, khi đó được gọi là "Anh hùng sinh nhầm thời".
........................................................
Còn rất nhiều điều để nói với bạn, theo dõi bạn qua mấy bài viết thì thấy rằng bạn chưa thẩm thấu nhiều về triết lý AQ!!
Thân!
Lần chỉnh sửa cuối:
- Tham gia
- 8/6/06
- Bài viết
- 14,318
- Được thích
- 22,357
- Nghề nghiệp
- Nuôi ba ba & trùn quế
Mã:
Chắc bạn hiểu hơn tui về những thành kiến mà xã hội dành cho NKT...Không ở trong chăn làm sao biết có rận?
VuNgoc hình như không thuộc diện NKT, theo như tôi đoán biết.
2.1 Xã hội này chỉ thành kiến với những NKT phi vật thể mà thôi. Jhà. . khà. . .
2.2 Xã hội này không chứa chấp & kinh bĩ với những người có thành kiến với NKT.
Thương, Tội nghiệp & sẵn giúp đỡ không hết đối với NKT nữa là!
2.3 Nếu tồn tại những người kinh rẻ NKT, thì chỉ là những người thuộc nhóm NKT phi vật thể, He. . . . he. . . . . .
Vui lên đi bạn, Bạn có nhiều mặc cảm với XH quá, làm sao hòa đồng cho được.
binhminhcaonguyen2
Thành viên thường trực
- Tham gia
- 27/5/08
- Bài viết
- 222
- Được thích
- 240
- Nghề nghiệp
- Nghiền ngẫm một chủ đề
Về cái vụ "Bạn có quá nhiều mặc cảm với XH quá....
Sau nữa là tôi muốn tâm sự với các bạn một đôi Điều nho nhỏ này:
Điều một: về cái vụ "Bạn có nhiều mặc cảm với XH quá"
Quá nhầm lẫn, thật sự nhầm lẫn đến mức tôi phải đính chính lại. Bạn cũng chưa từng sống và cùng làm việc với tôi nên bạn đã nghĩ rằng tôi mặc cảm và bạn đã động viên tôi như toàn văn ở trên. bạn cũng chưa từng đọc và suy nghĩ về mọi nội dung liên quan đến nick binhminhcaonguyen2 trên diễn đàn này. do đó bạn đã nhầm lẫn về cái vụ mặc cảm. xin khẳng định với bạn một điều rằng: những việc mà tôi đã làm từ năm tôi 18t đến năm 2006 thì chưa chắc bạn đã đủ khả năng để làm như tôi. vào thời điểm kinh tế gia đình khó khăn, tính từ năm tôi 18t đến năm 2000, tôi đã đi làm rừng. lúc đó, tôi cũng đánh xe trâu, cũng vào rừng cưa gỗ, cũng thuê mướn nhân công vào nằm trong rừng cưa gỗ cho tôi. (công việc của những thằng 'nhất phá sơn lâm-nhì đâm hà bá'). e rằng, nếu bạn cùng làm với tôi thì chắc rằng bạn sẽ gục ngã trước tôi mất. sự vất vả-khó khăn-nguy hiểm của nghề khai thác gỗ lậu theo phương pháp thủ công. rồi phải đi ăn nhậu-đút lót cho nhân viên kiểm lâm, rồi vẫn bị bắt, phải đi năn nỉ đóng phạt. sự vất vả vì tính chất cv, sự nhẫn nhục vì phải chịu đựng thái độ dọa nạt hống hách của những kẻ có quyền bắt hoặc thả tôi. nếu bạn là tôi, bạn có thể chịu đựng nỗi không? những người cùng làm rừng với tôi vẫn còn, các đại lý mua gỗ cũng còn. cả những ngôi nhà gỗ và một số ngôi chùa từng mua gỗ của tôi cũng vẫn còn
trong một thời gian dài, tôi đã đối mặt với bao nhiêu nguy hiểm và cơ cực thì làm sao tôi "có nhiều mặc cảm với XH quá". bạn rừng của tôi,có người tàn phế, có người đã chết vì tai nạn rú rừng. năm 2005, có một thằng nữa đã bị giết một cách dã man vì vấn đề tranh dành mua bán vật tư-thiết bị trộm cắp trên công trường thủy điện Đại Ninh.....
Tóm lại: bạn đã sai lầm đến mức tôi cần phải đính chính lại nhận xét của bạn về tôi. tôi không phải là mẫu người ủy mị hoặc có một chút tí gì gọi là tự ti "mặc cảm" về di chứng của căn bệnh sốt bại liệt. ngược lại, tôi rất tự tin trong vấn đề giao tiếp XH và các vấn đề khác. ngày tôi còn ở nhờ nhà bác tôi ngoài QN để ăn học, bạn học của tôi đã từng tặng cho tôi biệt danh là "Quang cách mạng". Quang trong quang cách mạng là tên trong học bạ của tôi. bạn tôi ngoài QN vẫn còn, đứa kỹ sư-đứa làm nhà giáo, thằng thì đang làm quan ở phường.
Bây giờ, tôi đưa ra một vấn đề như sau: thế nào là một đối tượng thực thể? thế nào là một đối tượng phi thực thể?
Trong một phạm vi hẹp, bạn hãy tự mình định nghĩa về hai đối tượng trên.(bài viết không dài quá 2 trang A4)
Viết xong rồi, hãy post lên diễn đàn để mọi người phản biện. Số đông sẽ đánh giá chất lượng bài viết của bạn. Người ta sẽ xét về tính đúng-sai và khả năng ứng dụng định nghĩa của bạn. Tin chắc rằng, khi bạn hoàn thành bài thi nhỏ này thì cũng là lúc bạn sẽ dần hiểu ra giá trị về sự định nghĩa của tôi đối với vấn đề NKT.
Mục đích của tôi khi đến với diễn đàn này là gì? Chắc chắn không phải là để tất cả các mem mà biết đến topic Chia sẻ-hãy cùng chia sẻ tâm sự với bạn binhminhcaonguyen2 do bạn Jenni lập ra để động viên -an ủi tôi rồi.
Như vậy thì tôi đến với diễn đàn này để làm gì?
Một phần kế hoạch cv của tôi thì đòi hỏi phải sử dụng Excel. Thêm nữa, tôi gặp một ít khó khăn trong vấn đề kiếm việc làm thêm và nơi ăn ở để có chi phí cho kế hoạch dự phòng trong trường hợp mọi việc sắp tới không như dự định của tôi khi tôi xuống SG.
Tạm thời tôi chỉ tâm sự với các bạn đến đây thôi.
Trong một tương lai gần, có lẽ chúng ta sẽ hiểu nhau hơn qua các buổi offline.
Thân ái chào các bạn đã-chưa và sẽ biết binhminhcaonguyen2
Chúc các bạn cẩn thận hơn trong cái vụ viết-lách của mình
P/S: Nếu biết rằng yêu là vô số tội
Thà cứ yêu hơn chẳng có tội gì.
Trước hết, tôi thật sự cảm động về tất cả những bài viết của mọi mem đã dành cho tôi trong topic Chia sẻ, Hãy cùng chia sẻ tâm sự với bạn binhminhcaonguyen2
Sau nữa là tôi muốn tâm sự với các bạn một đôi Điều nho nhỏ này:
Điều một: về cái vụ "Bạn có nhiều mặc cảm với XH quá"
Quá nhầm lẫn, thật sự nhầm lẫn đến mức tôi phải đính chính lại. Bạn cũng chưa từng sống và cùng làm việc với tôi nên bạn đã nghĩ rằng tôi mặc cảm và bạn đã động viên tôi như toàn văn ở trên. bạn cũng chưa từng đọc và suy nghĩ về mọi nội dung liên quan đến nick binhminhcaonguyen2 trên diễn đàn này. do đó bạn đã nhầm lẫn về cái vụ mặc cảm. xin khẳng định với bạn một điều rằng: những việc mà tôi đã làm từ năm tôi 18t đến năm 2006 thì chưa chắc bạn đã đủ khả năng để làm như tôi. vào thời điểm kinh tế gia đình khó khăn, tính từ năm tôi 18t đến năm 2000, tôi đã đi làm rừng. lúc đó, tôi cũng đánh xe trâu, cũng vào rừng cưa gỗ, cũng thuê mướn nhân công vào nằm trong rừng cưa gỗ cho tôi. (công việc của những thằng 'nhất phá sơn lâm-nhì đâm hà bá'). e rằng, nếu bạn cùng làm với tôi thì chắc rằng bạn sẽ gục ngã trước tôi mất. sự vất vả-khó khăn-nguy hiểm của nghề khai thác gỗ lậu theo phương pháp thủ công. rồi phải đi ăn nhậu-đút lót cho nhân viên kiểm lâm, rồi vẫn bị bắt, phải đi năn nỉ đóng phạt. sự vất vả vì tính chất cv, sự nhẫn nhục vì phải chịu đựng thái độ dọa nạt hống hách của những kẻ có quyền bắt hoặc thả tôi. nếu bạn là tôi, bạn có thể chịu đựng nỗi không? những người cùng làm rừng với tôi vẫn còn, các đại lý mua gỗ cũng còn. cả những ngôi nhà gỗ và một số ngôi chùa từng mua gỗ của tôi cũng vẫn còn
trong một thời gian dài, tôi đã đối mặt với bao nhiêu nguy hiểm và cơ cực thì làm sao tôi "có nhiều mặc cảm với XH quá". bạn rừng của tôi,có người tàn phế, có người đã chết vì tai nạn rú rừng. năm 2005, có một thằng nữa đã bị giết một cách dã man vì vấn đề tranh dành mua bán vật tư-thiết bị trộm cắp trên công trường thủy điện Đại Ninh.....
Tóm lại: bạn đã sai lầm đến mức tôi cần phải đính chính lại nhận xét của bạn về tôi. tôi không phải là mẫu người ủy mị hoặc có một chút tí gì gọi là tự ti "mặc cảm" về di chứng của căn bệnh sốt bại liệt. ngược lại, tôi rất tự tin trong vấn đề giao tiếp XH và các vấn đề khác. ngày tôi còn ở nhờ nhà bác tôi ngoài QN để ăn học, bạn học của tôi đã từng tặng cho tôi biệt danh là "Quang cách mạng". Quang trong quang cách mạng là tên trong học bạ của tôi. bạn tôi ngoài QN vẫn còn, đứa kỹ sư-đứa làm nhà giáo, thằng thì đang làm quan ở phường.
Bây giờ, tôi đưa ra một vấn đề như sau: thế nào là một đối tượng thực thể? thế nào là một đối tượng phi thực thể?
Trong một phạm vi hẹp, bạn hãy tự mình định nghĩa về hai đối tượng trên.(bài viết không dài quá 2 trang A4)
Viết xong rồi, hãy post lên diễn đàn để mọi người phản biện. Số đông sẽ đánh giá chất lượng bài viết của bạn. Người ta sẽ xét về tính đúng-sai và khả năng ứng dụng định nghĩa của bạn. Tin chắc rằng, khi bạn hoàn thành bài thi nhỏ này thì cũng là lúc bạn sẽ dần hiểu ra giá trị về sự định nghĩa của tôi đối với vấn đề NKT.
Mục đích của tôi khi đến với diễn đàn này là gì? Chắc chắn không phải là để tất cả các mem mà biết đến topic Chia sẻ-hãy cùng chia sẻ tâm sự với bạn binhminhcaonguyen2 do bạn Jenni lập ra để động viên -an ủi tôi rồi.
Như vậy thì tôi đến với diễn đàn này để làm gì?
Một phần kế hoạch cv của tôi thì đòi hỏi phải sử dụng Excel. Thêm nữa, tôi gặp một ít khó khăn trong vấn đề kiếm việc làm thêm và nơi ăn ở để có chi phí cho kế hoạch dự phòng trong trường hợp mọi việc sắp tới không như dự định của tôi khi tôi xuống SG.
Tạm thời tôi chỉ tâm sự với các bạn đến đây thôi.
Trong một tương lai gần, có lẽ chúng ta sẽ hiểu nhau hơn qua các buổi offline.
Thân ái chào các bạn đã-chưa và sẽ biết binhminhcaonguyen2
Chúc các bạn cẩn thận hơn trong cái vụ viết-lách của mình
P/S: Nếu biết rằng yêu là vô số tội
Thà cứ yêu hơn chẳng có tội gì.
xuan_ha919
Thành viên thường trực
- Tham gia
- 2/2/07
- Bài viết
- 275
- Được thích
- 581
Lâu rồi mơí có điều kiện vào GPE. Đọc chủ đề này tôi có một vài ý kiến như sau:
1. Tôi cho rằng bài viết của bạn Binhminhcaonguyen2 có rất nhiều điều không thực tế. Về quan điểm tôi đồng ý với Topic này là chia se với những người khuyết tật nhưng Tôi không biết bạn bị đến mức độ nào nhưng việc kể lể ra mình như này như kia ... ---> tôi cho rằng bạn Quá yếu đuối. Bạn nghĩ Topic này sẽ giúp được gì cho bạn? Sức mạnh tinh thần????
2. Các bạn nghĩ tôi nói cục cằn thô lỗ? Tôi xin nói thẳng luôn: bản thân tôi cũng là người khuyết tật nhưng có sao đâu? Chẳng ai coi thường những người khuyết tật chúng ta cả, đơn giản chúng ta cũng là con người. Nhân bất thập toàn. Ta thiếu đi một thứ này thì sẽ có một thứ khác hơn hẳn mọi người bình thường. Người nào coi ta là kẻ khuyết tật thì chúng họ mới là người khuyết tật: họ chính là khuyết tật về đầu óc = Thiếu phần người.
3. Bạn nói về chuyện khổ sở khi đi làm rừng: tôi nói thẳng chuyện bạn nói không có thật.
KL: Bạn có thể viết tiểu thuyết được nhưng đừng làm mất thời gian của mọi người trên 4R này.
Hãy chia sẻ với nhưng người đang không có nhà, lang thang, những người mất hết người thân qua trận bão ở Mianma, động đất ở Tứ Xuyên (TQ)...
1. Tôi cho rằng bài viết của bạn Binhminhcaonguyen2 có rất nhiều điều không thực tế. Về quan điểm tôi đồng ý với Topic này là chia se với những người khuyết tật nhưng Tôi không biết bạn bị đến mức độ nào nhưng việc kể lể ra mình như này như kia ... ---> tôi cho rằng bạn Quá yếu đuối. Bạn nghĩ Topic này sẽ giúp được gì cho bạn? Sức mạnh tinh thần????
2. Các bạn nghĩ tôi nói cục cằn thô lỗ? Tôi xin nói thẳng luôn: bản thân tôi cũng là người khuyết tật nhưng có sao đâu? Chẳng ai coi thường những người khuyết tật chúng ta cả, đơn giản chúng ta cũng là con người. Nhân bất thập toàn. Ta thiếu đi một thứ này thì sẽ có một thứ khác hơn hẳn mọi người bình thường. Người nào coi ta là kẻ khuyết tật thì chúng họ mới là người khuyết tật: họ chính là khuyết tật về đầu óc = Thiếu phần người.
3. Bạn nói về chuyện khổ sở khi đi làm rừng: tôi nói thẳng chuyện bạn nói không có thật.
KL: Bạn có thể viết tiểu thuyết được nhưng đừng làm mất thời gian của mọi người trên 4R này.
Hãy chia sẻ với nhưng người đang không có nhà, lang thang, những người mất hết người thân qua trận bão ở Mianma, động đất ở Tứ Xuyên (TQ)...
- Status
